五十而知天命的真正含义是什么？

五十知天命真正含义是什么

丁丁78372085 周易杂谈 2018-3-5 17:07 5827 11 只看大图

原文：子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”————《论语·第二章·为政篇》翻译;孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”孔子38岁开始接触《周易》，当时没有重视或者没有读懂易学，通过和圣人老子的接触，51岁的孔子才有所启发而对易经有了新的理解，并且发现《周易》里面包含着博大的哲理，于是便开始更加刻苦地攻读易经，并对易经系统地写了十篇注释文章，史称《十翼》，在易经哲学理论的完善上作出了巨大的贡献。所以孔子说自己是五十而知天命。五十而知天命并不是我们通常理解的：人到了五十岁就可知天命，人如果不学习圣言，不研究哲理，就是到了七八十岁也不会知天命。

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灵活的凡蕾初出茅庐 2018-3-5 17:50:21

这段视频所讲，敝人不苟同。“不怨天，不由人，”这是病句，孔子说，“不知命，不足以为君子，”你没有理解，所以这里讲的全是夸夸其谈，实无一物，即使日赋万言，对人类事业起到的效果为O，毫无实质性的意义，敝人为此下断语是“废话”而已。敝人认为，凡事在于人为之，如果说原子弹是自然形成的，不是由我们人类智慧所制造出来的，能说通吗？所以孔子的话今天的文人一直在错误的解释着。孔子说的“五十而知天命，”不是认为到了五十岁才明白由命不由人，大错特错，还讲的津津有味呢！且听敝人道来:“五十，孔子到了五十岁了，知天命。智天命。什么什么意思呢？就是孔子说，我虽然五十岁了，但我一直以智慧过度着自然赋予我的有生之年，没有浪费过生命。这才是孔子的原本之意！”孔子又说，知命者，可谓君子矣。敝人解“以智慧过度着自己的生命，才是最聪明的人。”君子，就是聪明的人。所以中国的儒家学说，在汉代就已失传了，今天的人更是断章取义，瞎说八道！就南怀瑾解读论语，错失有之，为什么？因为文人造作本来就在错误的传承着。就像易经，谁能知之乎？没有人能知之，儒家的话多解释不了，易经就更别说了！希望不懂最好不要瞎讲，这样会对后代起不到智慧的开发，只是单纯的学会了夸夸其谈而已，说的天花乱转，却不知道怎么去实施其事！

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泽仁德喜初出茅庐 2018-3-5 18:26:37

先谈一下人生年龄段的期望值：二十岁才刚刚懂事，都憧憬着美好未来；三十岁刚刚成家，双方父母未老，日子得过且过；四十岁压力倍增，再来从头努力，为时己晚；五十岁更觉世态炎凉，人与人之间都是一个“比”字，活着不易；六十岁心寄子女发达，只求自身健康、全家平安；七十岁要耳聪目明，手足灵便、老伴周全。
现代人寿庚延长，60岁就是过去50岁。这个年龄段要知天命的含义：自己心知肚明己是夕阳西斜，个人命运己成定局，该有的就有了，不该有的再强求也是非份之想。所以人生不能虚度年华，步步踏实过好每一天。

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百饰通装修初出茅庐 2018-3-5 18:46:46

来看看什么叫五十知天命？

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太行人家7 初出茅庐 2018-3-5 18:53:00

结合自己的人生经历，参照自己平生所学所悟，参考经典书籍，孔子总结出这样一条规律：每一个人在不同的年龄阶段，都会有相似的人生经历和人生感悟。所以，孔子提纲挈领，有感而发地对学生们说：
"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

意译如下：
15岁，把学习作为终身追求。
30岁，在学习和充实自己修养的基础上，确立自己在为人处事，对待生活的态度和原则。
40岁，用自己的原则在经历许多的人和事后，对自己的原则不惑，而不是说对什么都不疑惑。

50岁，明白所谓命运，现在的一切一切，都是自己造成的，因此，就不埋怨天，不埋怨人。
60岁，明白了是非，好的坏的自己能辨别。
70岁，在为人处事的方方面面都成熟了，做事的时候基本上不会犯错，而不是说随心所欲，想做什么就做什么。
这是每一个人必经的人生历程，是每一个人随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：
十五岁到四十岁是学习领会的阶段；
五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；
七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，而是要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。
笔者认为，所谓的天命，是指上天派他来人世走一遭的使命。五十而知天命，就是说，到了五十岁，明白了上天派他下来所要担负的使命。

孔子最终悟出了天命，他有感而发，感叹道：五十知天命啊。孔子所说的天命，就是说，你得尝试着认识你自己：你这一辈子到底是干什么来的？你能干什么？你适合干什么？你最应该干什么？
亲爱的小伙伴，夜深人静的时候，请你静下心来，好好想想：这辈子，除了工作，你最喜欢做什么，做起来如痴如醉，忘了时间，忘了自己，那可能就是你的天命。如果可以，你就好好去做吧，为自己而活，无论成败，毕竟奋斗过，无怨无悔；如果你还在为生存四处奔波，你也好好想想，这样过一辈子，心安吗？值得吗？
千万记住了，天命是你愿意做的事情，如痴如迷，废寝忘食，养心安神，但绝不是玩游戏，或者吃喝嫖赌这些生物性的东西，而是社会性的东西，人性的东西，美好的东西。

行文至此，又记起来我以前写的小诗，希望你启迪你的智慧：
秋晓
千里黄叶地万顷碧云天
多少悲秋叹人生梦如烟
夫子乐天命百事善至极
何须怨命运一切靠自己

如果思想之光，能够照亮你的心灵，那么，你的生活就会充满阳光和希望。
抱朴淘宝一封家书名店店主
资深“情本体”专家，古典诗人，
专注于亲情等美好情感的研究和应用，
倡导亲情、友情、爱情等真情生活方式，
温暖爸妈，温暖朋友、温暖爱人……温暖自己！

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李双林说风水初出茅庐 2018-3-5 19:01:09

三十而立，四十不惑，五十知天命都是指男子说的。三十而立，就是说一个男人到了这个年龄，已经成家立业，顶门立户。上有老下有小正是创业的好时机。四十不惑，就是到了这个年龄，什么适合干，什么不适合干心里应该有谱，不能盲目瞎干。因为家庭的压力越来越大，时间也不允许瞎折腾。五十知天命，经过五十年的风霜雨雪，自己是什么命已了如指掌，更不允许瞎折腾了！否则，一败涂地没有翻身的机会。

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古典神棍初出茅庐 2018-3-5 19:59:54

四十不惑，五十知天命！婴幼时期是模仿期，青少年为学习期，二十~三十是实践期，三十~四十是奋斗期，四十不惑是指通过近四十年实践奋斗对自我的能力已经十分清楚了解了，对自已能干什么不能干什么，什么事能干成，什么事没法干一目了然，是对自身的不惑！五十知天命，即指五十岁己定型，安稳在自已的人生轨道上运行，没有必要逆命而闯了！曾国蕃曾说过，年青时不信命，年过半百后不能不信命！言意年青时要大胆地进闯，年迈后只能从事力所能及的事！也是诠释了三十而立，四十不惑，五十知天命！

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随遇而安1450010 初出茅庐 2018-3-5 20:01:53

孔子在50岁，精研《周易》，韦编三绝。通过对《周易》的深入了解，知道世间万物变化的规律。天道有常，知其所变。所以孔子讲五十知天命。这个五十而知天命，这是孔子他自己五十岁知道了天命。现在我们把所有到了50岁的人都说成知天命这是错误的。没有研究《周易》，对天道的变化，不知道。就是一百岁也不可能知天命。我们常常说50岁到了知天命的年龄了，这个是对他的夸奖，褒奖。是夸奖他知道天道变化，像孔子一样知天命。

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东山云谷初出茅庐 2018-3-5 20:03:58

五十而知天命的含义是:人是有命运之说的。命里有的终需有，命中无时莫强求。命里只有七合米，奋斗终身不满升。凡事遵循自然，别作超范围想象。自己不切实际，累死累活奋斗了，结果是还是不用奋斗就能得到的地步。回首往事，原来如此。
可能有人会反驳，但我可以告诉你，孔老圣人的儒家思想就是奋斗。结果是他老人家周游列国，跋涉劳顿，终无结果。回来研究周易，韦编三绝，终于明白了命运之说。于是感而叹曰::……五十而知天命，……。
无数事实证明，命运之说，确实其然。

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许彩洪初出茅庐 2018-3-5 20:44:01

古人的寿命一般比较短，能活到七十就是高寿古来稀了。走过五十个春秋，离作古已不远了。因而规劝那些天命之年的人，要正确对待自己，正确对待人生。当然，“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不要超出自己的承受能力，一切应该顺应天时，顺其自然！
五十之前，全力以赴希望有所成就；而五十之后，虽然仍是“发奋忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

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