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《周易》是本什么书，很多人为此而纠结，而为何以“周易”命名，则很少有人去思考了。这是一个大问题，因为书名是整部作品的纲领，搞不懂书名，怎么能理解书的内容呢。
周易的筮卦体例从夏朝就有了，《周礼》：“太卜……掌三易之法：一曰《连山》；二曰《归藏》；三曰《周易》。其经卦皆八，其别皆六十有四。”筮卦夏代时称为“连山”，商代时称为“归藏”，也就是说，《周易》是文王在《归藏》的筮卦体例上写成的。“周易”这个名称，在文王或周公时被命名较为合理，作为文王的指示精神，武王、成王时代已经得到贯彻落实，完成了她的历史使命，其后的周王时代，《周易》就成了珍藏档案。故“周易”作为书名，不会晚于武王、成王时代。本文这样说，史料是没有记载的，理论依据在哪里呢?这要从“周易”二个字进行分析。
周，《周易正义》认为有三义：一是易道周普；二是取岐阳地名；三是因代以题，就是区别商周。这三种说法似乎都有道理，但就是没有说到人——《周易》是写给周国人看的，而不是让商人或其他诸侯国之人看的，故写“周”。
易，有说日月为易，最典型的是《周易本义》：“易，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故謂之《易》。”认为易表示筮卦组合、变化的性质。这些说法与字的构造义是不相符的。甲骨文中的易是画着太阳的旗子在迎风飘扬。小篆中写为上日下勿。日代表君王，勿为旗，合起来就是君王的旗帜，是引领众人前进的指向。《周易》，就是写给周国臣民开创建国事业的指导思想和政治路线。
周文王作为周国的领袖，是周国的总指挥，是为了壮大周国力量，领导其他诸侯国共同推翻商王朝，故《周易》只能在周国领导层传阅，以“周易”为标注也恰如其分。用丢掉了“周”字的“易”或“易经”指称这本书，皆为不妥。 |
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