首先说一说中华文化的传播者，一些打着国学旗号却在批判国学的那群人，
他们对命理，八字，算卦，择吉，没有任何研究，就一味的说这是迷信，我对他们这群人很不齿，没有了解就没有发言权，
曾经我也对祖宗传下来的六爻，奇门遁甲，大六壬，等等预测之术嗤之以鼻，甚至强烈排斥，
但我知道，如果想否定他们，就一定要深入了解，于是，我开始自学，我就想看看他们是如何骗人的，，结果深入进去以后难以自拔，最后拜师学艺，才发现我们的国学真的博大精深，中华五千年文明，泱泱大国，传承下来的文化，绝不是现在抛头露面的所谓“国学大师”所描述的那么狭隘。
今天就我所了解的“择吉”，大概说一些个人见解，请勿耻笑。
首先，中华文化，最大的一个讲究就是“顺势而为”，栽树要在春天，收获要在秋天，冬天多穿衣，女人为阴性要注意不能冻着，结婚尽量选择好日子。
这些，都是建立在承认中华文化，承认中医，承认自然规律然后一点点积累和传承下来的，
比如中医与西医，西医是头疼医头，脚疼医脚，中医是善于让人在自然中顺应规律，达到天人合一，如果把一个人比喻成一块木头，这块木头烂了，生了一坨木耳，西医的手段是挖掉它，而中医的手段是，把这块木头拿出去晒晒。
而医和易都是以五行运转的理论指导人事流转。
上面说就是环境学，那么环境包括什么呢？不仅仅是地理方位，建筑物，生存环境，还包括时间，四季冷暖，都属于我们的环境。
并不是说时间对人体没有影响，冬天穿棉袄，夏天穿短衣，这就是影响，那么时间和空间，只对人体有影响吗？
答案是否定的，，所以古人发明了“二十四节气”，引导农事耕种，，如果不依二十四节气进行耕种，怎么办？比如，冬天播种，会怎样？颗粒无收，一家人饿死，，如果夏天收割会怎样？没有过冬的粮食。。这样，影响的就不仅仅是身体，而是运势，一个人说:我怎么这么倒霉，今年小麦种晚了，减产至少一半。。这就是运气。
从上文的粗犷的道理中，我们继续细化，除了农耕，其他的事情有影响吗？
当然有，比如一个南方人在冬天的时候去北方做餐饮，如果没有做太多调查很难做的特别好，这个生活习惯等等因素太多了。。
一个北方人去南方种水果，也不是好选择。
等等等，
而上文所有的叙述，肯定有人说，你这都太牵强，，太想当然了，。
对，，中华的预测求和择吉术，其实就是一门概率学，准确率绝难达到100％，比如冬天生的人男性很多腰肾不太好，女性很多都会体寒，夏天生的人很多容易上火，秋天生的很多皮肤不好。春天生的更爱奋斗。
等等，其实都是一个概率问题，绝不是100％，但是存在率绝对是很高的。
那么古人通过继续细化，将四季对人的影响精确到月份，，最后精确到日子，，甚至时辰。
那么通过一系列的技术和符号，来模拟时间和空间，找到这个规律以后，进行未来的推算，就能知道一个大概的未来，注意，我用的是大概，，因为觉不会有绝对的事情。
所以，就有了黄历这种产物出现，他给每一种事情，匹配上一个属性，比如婚姻是a，搬家是b，动土是c，开业是d，丧葬是e，
然后再给日期月份一个属性，比如今日属性是a，适合做a，那么婚姻嫁娶就适合。
只是一个指导建议，并不强迫使用。。
还有一个就是依靠黄历，可以提升一个人的自信，喜事更喜，，丧葬安心，
这是一个地方统一价值观的问题。
比如今年太岁酉，禁止西方动土，否则出灾祸，我们姑且不论这件事的真实性，，一旦有人说了，，那么家里有丧事的，就很少去违背，否则对亡灵有影响啊，难道真有亡灵的存在吗？我不晓得，，但是人为什么还要去扫墓，上坟呢？
又比如，今天是月破日，不适合结婚，难道就没人结婚了吗？肯定有啊，难道他们将来一定过不下去吗？也不是。
适合结婚的日子里结婚，也不见得以后一定幸福。。
但是，，绝少数人在清明节和鬼节结婚，为什么？觉得晦气吗？那么这个晦气又是什么概念？
有些人说择吉没用，那么为什么不在清明结婚呢？
择吉不迷信，因为他不仅仅尊重的是自然规律，更在很多时候，提升一种心态，然后才是尊重一个自然规律，我们都希望自己在这个美好的概率之内。。 |
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