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不识天星，焉知地理？ 北宋初年，静道和尚之入地眼，是不可多得的风水经典，我天资愚笨，现谨将入地眼全书水法卷七之水法抄录如下，以示恭敬。 静道和尚曰：水之祸福应速，山之祸福稍迟。 水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包白虎，为养阴之水。要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，皆水之吉也。 书云：逆水一滴，胜于万派。 山嫌粗恶，水爱清澄。纵横似织，方知眷恋之情。汇泽如湖，乃辨朝宗之势。故入首结穴之处，看其左右前后，若见水三横四直，屈曲交流，犹如织帛，此砂恋水，水恋砂，犹夫妇相见而不忍违也。泉水到堂，或左或右，聚汇于湖，则知水交砂会矣。然又必辨水神之出入，向何方而朝会，或出于大江，或出于大湖，辨明方位，则知龙穴之美恶也。 古云：扬扬悠悠，顾我欲流。 大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆为上，砂逆次之。 龙得水，水得龙，是夫妇配合。水逆龙，龙逆水，是夫妇交感。 百川同归者，亲而又亲。来而不去者，恋而又恋。 水若曲屈有情，必合星卦为吉也。（丹霞源按：非也！） 九曲是秀水，却为外应而地结于内，愈为贵重。三台是朝案，却在当面，而穴结于前，易近易发。 水深处民多富，水浅处民多贫。水聚处民多稠，水散处民多离。此看阳基之法也。 水之来势亦当知。两水合流谓之交，关拦紧密谓之锁，之元屈曲谓之织，众水会聚谓之结。穿破龙虎明堂者，穿也。割脚无龙虎者，割也。直去为箭，直冲为射。 未看山先看水，有山无水休寻地，有水无山亦可裁。真龙不配凶水，吉水不向凶龙。水绕穴而反跳，一文不值。水入怀而反抱，一发便衰。 平田水，水散田中，平整悠缓，不冲不射，不割不冲，不带节煞，凡穴得之，最吉。然以有情到堂为佳，若不到堂，亦无用。池塘水有生成者，亦储财禄，穴前得之最吉。若妄凿池塘，伤残发泄龙气，立招凶祸。坟宅之旁，清泉白水来去得宜，妙无以加。始作穴时可通舟楫，作穴之后，尽为好事者所惑，摆作鱼池，或子孙各户分门乱行，偃塞以图小利，至于破败，可不戒哉！
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