天坛将迎600岁生日，带你看懂天坛里的风水文化，想去玩的人必看

再过一星期，就是元旦小长假了，北京作为旅游热门目的地，计划来游玩的朋友一定很多很多。所以，我接下来的几天争取跟大家分享几篇与北京景区相关的内容，愿大家在北京游玩的过程中，不但欣赏了古都的名胜古迹，还能读懂藏在古迹中的传统文化。

众所周知，风水文化在我国有着悠久的历史。北京作为元、明、清三朝古都，留下了很多名胜古迹，在这些古迹建筑中，处处蕴含着风水文化的影子。

今天跟朋友们分享的是天坛，位于北京市南部，东城区永定门大街的东侧。作为明清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛公园里的每一个建筑都蕴藏着很多建筑风水上的秘密。天坛也是很多游客来北京必去的景点之一。

　易经思想在天坛的妙用

摊开北京市的地图，就可以发现天坛建在北京内城的正南方、地坛建在正北方、日坛建在正东方、月坛建在正西方，其理论根据就是《周易》先天八卦图。而四坛中间就是皇帝的都城，由此可见，天、地、日、月坛所代表的卦位，与故都北京内城构成了先天八卦城。

天地日月是八卦中的四正卦。“四正者，乾坤坎离也。观其象，无反复之变，所以为正也。”——邵雍《观物外篇》（注：此处的“四正卦”，由邵雍首创，系指先天八卦中的四正卦，乾坤离坎代表天地日月、南北东西，象征天地运行、日月变化）。汉代卦气说中的“四正卦”则指坎震离兑，系后天八卦。

　　天、地、日、月坛中，天坛作为帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祈雪的圣地，自然是最尊贵的方位。同时天坛四个门的命名是由《易经》的“乾”卦而来，即“元，亨，利，贞”。

“天圆地方”一说在天坛的体现

　　人类对于未知的事物有着天然的恐惧感，古人对天地存有敬畏，受知识所限，古人认为天圆地方。一些人想像中的地是平的，像一个大托盘，被巨大的半球形天穹罩着。我国古代天文学家张衡提出的“浑天说”，认为“天之包地，犹壳之裹黄”。在一些人的想像中，地球像一个蛋黄。所以，天坛的形状设计受古老的“盖天说”影响，也把天坛设计为“天圆地方”。

　　圜丘、祈谷两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。

　　天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。

　君权天授，吉利数字处处体现“天”的内涵

　　天坛的特殊性体现一个“天”字上。所以，建筑细节上处处体现为这个至高无上的“天”服务。天坛圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。

在遥远的古代，人们普遍认为9为数之极，是最尊贵的象征，因此圜丘坛建筑与9关系极为密切。圜丘坛的中心是一块圆形大理石（称作天心石）。从中心面向外，3层台面每层都铺有9环扇面形状的石板，上层第1环为9块，第2环为18块，第3环为27块，到第9环为81块；中层从第10环的90块到第18环的162块；下层从第19环的171块到第27环的243块。3层总计378个9，共3402块，象征九重天。