读道德经的个人浅见（一）

何谓道？

道为天地法则，规则，秩序。道为先天存在，在一切物质产生之前，与混沌同存，无边无际，大象无形，独立运行不止。可索可求，不可全知。

天为宇宙统称，以人为中心参考，重重外延，银河系为第一重天。人比地，宛如尘埃，地比天宛如芥末。此为外延比上。人比蚍蜉，比蝼蚁，比细胞，人大无比。此为内缩比下。其大无外，其小无内。无不在道的体系内。蛇有蛇道，鼠有鼠道，畜生有畜生道，人有人道。大道三千，处处有道。天网恢恢，疏而不漏。万事万物，俱在道中。

历来先辈圣人探索的道为狭义的道，天道地道人道物道仅局限于影响人类生存的自然环境，也就是第一层天道。文明的发展还没到突破银河系意外的时空。第一层天有如一个鸡蛋，鸡蛋壳是银河系的一层薄薄的屏障，通过气孔与外界相互影响。人类文明还没达到能破壳的程度，但壳有效的维持控制着银河系的稳定和闭环。

道德经如何描述道？

道一可道一可名一“无”与“有”，无为万物之始，为法则和秩序，有为万物之母，为物质产生构成的基本元素。也就有说道有可显现的物质表现，也有不可显现的支撑物质存在及变化的法则和秩序。

人类文明的发展史就是人类认知并掌握道的进程史。

道掌控宇宙一切运行，万物顺从，顺者昌逆者亡。既然摆脱不了道的被动管束，何不认知道顺应道，从而达到预测和运用，与道同行。掌握时间的道就可以制定律历，掌握五行物质的道就可以制造工具。认识越多的道，人类文明越向前推进发展。

人类如何认知道？

人类以长周期的观察，规纳，实践和总结来认知道，知其然未知其所以然一知其然知其所以然一知其所以然未知其所以所以然……。认知每进一步文明就进多一步。昔以伏羲神农为代表的上古先贤仰观天纹星相，俯察地理山川，了解草木鸟兽，遍尝百草，穷究人身及万物之奥妙。规纳总结出一系列与人类生存息息相关的认知和道。并以道演法，以法导术，以术制器。

每一次生产工具的突破更新进步，都会导致人类文明的一次跨越性进步，因为这是人类在道的认知掌握上的进步。

人类通过对现象的背后原理进行追问和探索为起因，通过思考和实验实践来寻求天地运行的法则和秩序来获得道。通过道的认知和运用获得部分与道相等的掌握权。这就是人类智慧。

人类的贪欲是文明前进的动力，同样也是人类背道而驰的起因

贪这里为中性词，人类为了生存更好，获得更多的物质和精神享受，向老天爷索求更多，于是人类分工出一部分人专门研究道并进一步应用研究成果，使人类文明不断前进。然而大部分文明掌控者又无法控制过度私欲，反过来又破坏违背了道。君王背道，百姓覆之，人类背道道降灾祸罚之。王朝更替，文明灭绝，均是失道之因果。中华文化能一脉相承，虽曾有过灾祸却从未断绝，唯其有道信道尊道。

文字是道的承载和传承的载体，汉字是中华文明乃至人类文明的最伟大的发明。

汉字为象形，每个字都是一幅画，一个含义，一段话，一个对道的描述，一个记录。几千年沿袭下来不曾中断。对文明的保存累积和继承功不可没。汉字虽不是道却是道的载体，故相当重要，人族先祖创造出文字时惊天地泣鬼神，异象震撼万族。从此人类可以掌握道可以代天行道成为万物之长域中四大。