《道德经》仅有五千言,但包罗万象, 是中华民族最高的智慧结晶,是高屋建瓴的智慧。其中内容广博,涵盖哲学、政治学、伦理学、军事学等诸多学科,被中国人尊奉为修身、为学、治国、齐家的宝典。文学家看到了人生百态、哲学家看到了辩证法、政治家在里面看到了权谋、商人看到了管理智慧,还有很多人看到处世之道,更有人看到了养生,甚至还衍生出中国的道教。读懂了《道德经》,整个世界在你眼里马上就有了另一番面目,见识、格局都会有新的飞跃。

层次低的人,有3大衰相;境界高的人,有3大贵相

一、为人之道:层次低的人复杂,境界高的人简单《道德经》中讲“五色令人目盲;五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨”。颜色太多会使人眼花缭乱,声音太多会使人耳朵分辨不清,味道太多会使人感觉失调,纵情打猎会使人身心张扬发狂,稀奇的宝贝,人们常常为了得到它不择手段。所以圣人会为了维持基本的生活,有选择性的取舍。简单的人,想的事少,对待一件事、一个人会更专心,不会搞弯弯绕绕。简单的人不会在意别人的评价,只会遵从自己的内心。想得越多,越算计,反而会越为生活所累,在日益复杂的现代社会里,学会简单的人才是真正的高境界。真正的好生活都是简单的,平平淡淡才是真。生活的本意,就在诗酒田园间。生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本心。

层次低的人,有3大衰相;境界高的人,有3大贵相

二、处世之方:层次低的人强势,境界高的人随和《道德经》中说“夫唯不争,故无尤”,随和的人就像水,看上去柔软,却隐藏着无穷的力量。做人随和,说话做事给别人留余地。做人做事随和,不钻牛角尖,别人才会对你有好印象,有好印象自然有好人缘,人缘一好,路就宽了。中国有句老话“枪打出头鸟”,锋芒太露,容易招致祸患。“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”强势的人锋芒太盛,在言行上往往很不注意,很容易伤害他人,而这种伤害也是一种树敌。老子讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。和谐不是静态的和谐,和谐是竞争之中的平衡状态。原则性的问题就要据理力争,不当墙头草,不能和稀泥。这才是真正的随和。

层次低的人,有3大衰相;境界高的人,有3大贵相

三、养生之法:层次低的人“养”,层次高的人“顺”《道德经》里讲:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。在老子的世界观里,养生的关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。现代人为了养生而给自己设置各种雷区,这样的心态本身就输了。老子讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。真正的养生,人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补或者修炼。“应尽便须尽,无复独多虑”,适度养生,顺其自然,才是最健康的活法。

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