洋地名、洋人名泛滥成灾,而取名者也自认为有品位,这无疑是一个文化的悲剧。在一个文化迷失的时代,我们也同样迷失了自己。立足自身数千年的文化积淀,想要取一个有中国内涵的名字,就一定需要知道我们中国人取名字的道理在哪?以下内容郭易申整理发布。

(我们暂且不提名和字的区别,以下的名字都算是“名”的含义)。

传统中国人取名,无论雅俗都有三层境界,两种形式,一个思想。所谓三层境界就是指:通俗、优雅、有道理;两种形式指的是:尊称和爱称;一个思想就是:谢天谢地,你没事;你若安好,便是晴天。

首先我们先说这三层境界。

通俗并不意味着低俗和恶俗,只不过是一种普遍都接受和可以实现的命名方式。我们拿近年比较火的热播剧《琅琊榜》为例,比如宁国侯“谢玉”、悬镜司“夏江”,这都算是一个通俗上口的名字。

优雅,一般是有一定修养的读书人取名字时的考虑。一般会借用典故、诗词。比如另一部电视剧《何以笙箫默》的主人公赵默笙,他的名字也许就来源于徐志摩的《再别康桥》“悄悄是别离的笙箫,沉默是今晚的康桥”。或者本身具有优美寓意的名字,比如说“含蕾”二字,也许就象征着“含苞待放的花蕾”。优雅的名字很多,多是属于一种文艺范的。

不过,其中最能体现中国文化精神的是“有道理”。

这个“有道理”的含义比较复杂,也有三个层次。分别是:故意卑微、藏而还露、参赞天地。首先是故意卑微,为什么有些中国人取名时要故意卑微呢?这里面有极深刻的含义。这种情况一般发生在富贵家中,出于对自身骨肉过度地担忧,故意取一个卑贱的名字,寻找一种“好养活”的心理安慰,这类似于老庄“无用乃得以保全”的思想。然后是藏而还露,这种情况出于不可说的复杂原因,希望对大多数不相干的人进行隐瞒,但希望对某个人或者某几人自己领悟了解的的时候,有时,也是出于时时提醒自己的目的。比如《琅琊榜》中的梅长苏:梅,其实就是暗指八万英魂的葬身之地——梅岭;长,则谐音“藏”,说明自己逃出生天,藏于人海;苏,谐音“殊”,是自己之前的名字。

中国人取名的道理在哪?你的名字够高大上吗 ?

最复杂的要数“参赞天地”了。中国文化所有的源头都来源于对天地大道的领悟,从而形成阴阳观点。所谓“一阴一阳之谓道”,由于阴阳相互摩荡,形成太阴、太阳、少阴、少阳,然后分别用水、火、金、木代表着四种状态,四者相互冲击,形成另一种形态,用土来表示,最终形成五行。五行运行于天地,形成了天干和地支。按照这种理论的逻辑推理,每个时辰都有独特的天干和地支,和我们每个人的出生相互对应,由于人是秉天地之精华孕育而生,出生时的生命状态就一定会受天地的影响,形成独特的五行强弱气质,影响自己的身体变化。而名字作为身体的一部分,也会无形中影响着自己。所以,一个真正“有道理”的名字,是可以根据阴阳五行的观点来帮助弥补天地化育的,也就可以弥补自身阴阳五行的不足,使得自身阴阳配合得宜。所谓参赞,就是参与、帮助的意思,一个名字,在传统中国人眼里,如此重要,无论这种观点是否正确,但毫无疑问是一个独一无二、有品位、有学问、有故事、有意思、有道理的文化,凝聚了中国文化的核心思想,是无论如何不应该随意抛弃的。

同时,传统中国人讲究亲疏有别,不同亲近程度的人对同一个人有亲、疏两种不同的称谓,这就是两种形式。

但是,无论传统中国人取名方式如何复杂,都只有一个中心思想:不奢求下一代荣华富贵,但求可以健健康康、平平安安地走过一生。所以,一个小小的名字,对传统中国人来说,有着十分特殊的意义,更代表着一种对安乐生活的无限向往。

对比无数烂俗、没有文化气息的洋名,一个够地道的传统中国人的名字实在是高端、大气、上档次啊!就算你还是不了解中国人起名的道理,起一个地道的中国名也不算什么难事。因为按照“一阴一阳之谓道”的观点,从另一个角度来说,没有名字,就是最好的名字,也是中国文化精神的核心。譬如北大的“未名湖”、《风云》中的武林神话“无名”不也一样很美吗?

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