贪口腹之欲，贻害亿万人！你想过吗？

疫情之前，你一定认为这是滑天下之大稽，因为人类总有种万物灵长的优越感，觉得能为所欲为，主宰食物链！想吃就吃……

可怕的是——食物链其实不是链，而是个环！你应该懂得顶端之上即为末！你大肆吃野味，病毒反过来也会以人为食……这也是生物界的“平衡链”。

谁都会把“病从口入”挂在嘴边，但还是在餐桌上大吃大喝，你夹着蝙蝠窃喜的时候，没想过病毒残害你也会同样很开心吗？这个圈儿绕回来了，而且是必然。

古人很智慧，他很早就明白这个道理，所以他没法接受这种滑稽，几千年过去了，很多人对“吃好喝好”的理解丝毫没长进……

《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》……都写的清清楚楚，古人生怕后世子孙吃坏了身子，各种提醒。李时珍曾把大量的“野味”汇集其中，并告诫我们万万不可食，《本草》里的禽部、兽部、虫部……都记载着他对各类生物体的剖析和各类食物的药性解读：

不是故意吓你！因为有些人胆太大了……

你吃过虫子吗？相信有些人一定吃过，但不是所有的“虫子”煮熟了都可以吃，不是觉得好吃的东西一定就可以吃……

《本草·虫部》

蟾蜍：

辛，凉，微毒。

你一定知道“癞蛤蟆”，它表面的疙瘩有毒，你摸摸它都会用它的毒素防御，你还想吃它！病毒能不攻击你？

蜘蛛：

微寒，有小毒。

还有人吃蜘蛛，觉得昆虫营养价值高，《本草》里有“凡蜘蛛入饮食中，忌食”，还是劝你不要忽略任何生物体的本能，它天然的毒性不是用做摆设的。

毒性不是虫子独有的，所以不是所有味道鲜美的肉都能入口……比如蛇肉。

在《捕蛇者说》里我们曾有过对蛇毒性的了解，蛇的品种很多，不光是永州之野产的毒蛇。看看《本草·鳞部》，你会知道这些：

白花蛇：

肉，甘，咸，温，有毒。

蚺蛇：

胆，甘，苦，寒，有小毒。

肉，甘，温，有小毒。

黄颔蛇：

肉，甘，温，有小毒。其涎，有大毒。

石龙子（蜥蜴）：

咸，寒，有小毒。

穿山甲：

又叫鲮鲤，其甲，咸，微寒，有毒。穴山寓水，出阴入阳。其肉，甘，涩，温，有毒。鲮鲤肉最动风，风病人才食数脔，其疾一发，四肢频废，但此物性窜行血也。

扬子鳄：

也叫鼍、猪婆龙，味酸，微温，有毒。肉，甘，有小毒。肉如蛇肉，其涎及尾最毒。

鲈鱼：

甘，平，有小毒。多食易发疮肿。

河豚：

甘，温，有毒。生海中者，大毒。生河中者，次之。（还有吃河豚精子的，觉得吃这个好吗？）

《本草·禽部》

吃完鳞类，人们又觊觎禽类，因为它们看起来都很“漂亮”，其实背后都在靠毒性做着自我“防御”。

鸭（家凫）：

肉，甘，冷，微毒。

鸬鹚：

酸，咸，冷，微毒。

孔雀：

肉，咸，凉，微毒。出交趾。食其肉者，日后服药，不见效。尾部有毒，不可入目，令人昏翳（yì，眼角膜上所生障碍视线的白斑）。

鸩：

有大毒，入人腹，烂五脏死。

诸鸟有毒：

凡鸟自死目闭、自死足不伸，白鸟玄首、玄鸟白首，三足、四距、六指四翼、异形异色，并不可食，食之杀人。

《本草·兽部》

吃鱼虫鳞禽都不挡口儿，下面开始向兽类进攻！

豪猪：

肉，甘，大寒，有毒。勿多食，发风，令人虚羸。

狸：

肉，甘，平，大小如狐，毛杂黄黑有斑，其气臭，肉不可食。有一种似猫狸，黄斑色，食虫鼠，俱不入药。

知道古人为什么不沾猫肉吗？《本草》中也记载：“猫，甘，酸，温，可治鼠瘘、蛊毒，但凡人自少食猫肉。”

提醒善吃马肉的朋友尽量不可多食，它也是有小毒的。

现在如果还是坚持认为“吃什么补什么”，打着营养学的旗号从野生动物身上寻找“大补汤”，你就是在给病毒提供虐杀人类的机会。

《本草》里讲：“古方多用六畜心治心病，从其类也，而又有杀时惊气入心、怒气入肝，诸心损心、诸肝损肝之说，与之相反。”

天道循环，就是在强调一个因果圈圈。我们都玩过大象吃狮子老虎，却被老鼠干掉的游戏，其实人类吃野味也是个被病毒干死的游戏。

道家崇尚自然

儒家仁义为本

佛家慈悲众生

都不是毫无道理的，“贪吃”的人听不进这些不疼不痒的大道文化，但一个生态循环的法则应该足够向你敲响警钟了吧！！！

生物界这个圈，谁也别想主宰谁，谁打破了就认罚，别以为维护生态平衡是多么高尚的行为。

因为！

这是生物链条留给你唯一最智慧，最当务之急，最珍爱生命的选择……